Так почему же при одном Творце в мире так много религиозных течений, верующих вроде бы в одного Бога, но столь по-разному. А, например, буддизм вообще обходится без Него. Всё дело – в понимании людьми своего восприятия, а не того, что пытался донести основатель той или иной религии. Более того, отдельные религиозные учения назвали религиями, хотя по определению самого слова «религия» (от латинского «воссоединение со Всевышним») она, как некое учение, должна быть одной. Подобно, как и учение об электроне не допускает нескольких толкований.

Вовсе не случайно символы мировых религий - буддизма, христианства и ислама столь схожи. Слева - колесо Дхармы, основной символ Буддизма. Восемь спиц Колеса символизируют восьмеричный путь Будды в круговороте жизни. В центре - один из символов христианства - благословляющая десница Христа на фоне восьмеричного креста, как символа пути спасения. Справа - символ "Хатим" - черная также восьмиконечная звезда в печати Пророка Мухаммада (мир ему!).

• Истина буддизма и учение Христа

Но дело здесь не только в разных религиозных доктринах из-за разного людского восприятия. Религией необоснованно называют и культовую или обрядовую сторону вероисповедания. А здесь уже обычаи и устои разных народов, что только увеличивает число таких «религий». Для единобожия можно рассматривать лишь три мировые религии.

Это (как ни странно) буддизм, и «авраамические» (от патриарха Авраама) религии христианства и ислама. Иудаизм исключается из-за его причисления к одному еврейскому народу, чем его и нельзя считать мировой религией. К тому же «богоизбранность» евреев была, чтобы донести им учение о Боге и Его законов другим народам, а не для утверждения превосходства над ними.

Потому и сама избранность уже прошла, подтверждаясь холокостом 20-го века. Буддизм же можно назвать начальной школой религии. Оттого в буддизме можно оставаться и христианином, и мусульманином, и иудеем или вообще атеистом. В буддизме впервые после пророка Моисея появились пять заповедей (не убий, не кради, не прелюбодействуй, не лги, не одурманивай себя), но уже для всех людей.

Будда Шакьямуни, восседающий на лотосе. Одно из канонических изображений Будды-Шакьямуни. А ведь лотос выражает и понятие "логоса" или слова Божьего в христианстве.

Уход основателя буддизма Шакьямуни от акцента на единобожие к практике учения, облегчающего мирскую жизнь, переиначили в отрицание базовых понятий Бога-творца, Господа миров и Божьего промысла. Но учение Шакьямуни было именно от Бога, поскольку понятие «Будда», что значит «пробуждение» от сна этого мира (нирвана), как и любое пробуждение, бывает лишь от внешнего воздействия. Постоянное устремление к нирване поддерживается в буддизме восьмеричным путём правильных мыслей и верного поведения.

А это и есть следствием веры в пробуждение, внешняя причина которого может быть лишь Божественной, а значит - и выражением веры в единого Господа миров (хотя и в подавляющем большинстве буддистов верой неосознанной и не афишируемой). И даже выполнение четырёх истин буддизма (мирская жизнь – это страдание, исходящее из людских страстей, заглушаемых затуханием земных желаний через восьмеричный путь) на основе отрицания своего мирского «Я» связано с понятием Бога. В Коране это отрицание объясняется «переворачиванием сердец и взоров» при переходе в иной (загробный) Божий мир.

Отсюда нынешнее наше «Я» - лишь иллюзия и обременение, будучи перевёрнутым с ног на голову, нарушая связь с Творцом. Буддизм зачинался в пятом веке до нашей эры в Индии, где понятие единого Бога уже тогда полностью «замылили» брахманы индуизма. Рассмотрение единобожия там непременно свело бы людей с пути освобождения от мирских страстей. А страсти и есть синонимом людских страданий.

Японский садик для медитаций для практик направления буддизма "дзэн". Отсюда, кстати, и название всей интернет-платформы.

Книжное следование единобожию среди евреев соблюдением лишь ритуалов как раз и увело их от истины религии. А она состоит именно в духовной практике восьмеричного пути, ведущей к приобщению с Божественным миром, но зеркально перевёрнутым по отношению к нашему. Вот потому Иисус Христос проповедовал и стремление подставить левую щёку, если ударили по правой, и что царствие Божье состоит из нищих духом, разумеется, - духом этого мира.

Получается, Христос фактически учил восьмеричному пути спасения, но в ожидании уже не эфемерной нирваны, а конкретной жизни будущего века после всеобщего воскресения. До Христа же предварением настоящего пути спасения был водный ритуал покаяния грехов, названный крещением от пророка Иоанна. При этом Христос, приняв этот ритуал, сам был воплощением и этого пути, и четырёх истин, и предстоящей будущей жизни в духе Святом.

Христос излагал восьмеричный путь уже в неотрывной связи с верой в Бога единого, в Господа миров, говоря, что верующие в него веруют не в него, а в Пославшего его Бога или веруют в Господа миров через него, как через посланника и мессию. Но интересно то, что по Новому Завету видящие его видели и Пославшего его Бога. При этом о Боге сказано дальше однозначно, что видеть людям Его невозможно и обитает Бог «в неприступном свете».

Безконечный узел, один из древнейших символов буддизма. Он символизирует сансару, цикл кармических перерождений, прекращённый верой в Бога через Христа, если только не по желанию самой души, привязанной к этой жизни. Безконечность здесь мнимая (на зеркальная), поскольку любая фигура не может быть без начала, а упорядоченное начало может быть лишь Божественным.

• Различение христианства и ислама

Видели же в Иисусе, разумеется, не самого невидимого Бога, а воплощение через деву Марию слова и духа Божьего, составляющее одно с Богом, подобно как сила и дух человека, разумеется, неразрывны и едины с ним. Иисус к тому же ещё и был подкреплён духом Святым, получив Евангелие, отчего и назван Мессией (помазанным Самим Богом) или Христом (по-гречески). Учение Христа отсюда уже применяет различение и потому его можно назвать средней школой религии.

Но нынешнее христианство не окончило эту школу, поскольку единосущность Христа с Богом считает некоей «одно-сущностью» или равной сущностью (как и иудеи переставляют слова из их мест по Корану). Оттого и проявление Бога Его силой (словом и духом) и премудростью в виде ангельской Троицы первобытно принимают за Самого Бога, составленного из трёх лиц. Начальное же слово от Бога, которое и означало «Бог», каковым Бог творил, и которым через дух Божий был рождён Христос, переиначили в многобожие бога-слова наряду с богом-отцом и богом-духом Святым.

В Новом же завете ясно записан один Бог Отец или единый Господь миров, ставший через Христа Отцом небесным для всех верующих. Но придание сына Богу подобно человеку лишает их права называть Господа миров отцом. И созданы люди согласно Библии не по образу Бога (что есть глупость) а по образу Божьему, по образу Его силы и духа, воплощённого в Христе ещё до Марии, прежде всех век. Человек же по Иакову - это лишь некий начаток творения.

Слева - так называемый "Лабарум" или Христограмма Константина Великого. В реальности же это знак истинного христианства несторианского толка на основе изображения буддистского колеса Сансары (Дхармы). Справа - начальное изображение креста на основе полумесяца, знака ислама. Полумесяц выдаётся часто за некий якорь.

Вот потому и искупление людей через Христа было не от людских грехов (чтобы опять грешить), а для жизни будущего века принятием Иисусом распятия, означающего полный отказ от мирских желаний. Иудеи же надменно думали что самовольно распяли самого Мессию! Выходит, Христос стал реальным Буддой в истинной нирване (с последующим воскрешением), без полного угасания, как в нынешнем буддизме.

Искажённое восприятие учения Христа, делающее из него второго бога и Божьего сына, подобного сынам языческих богов, было причиной послания Корана, завершающего все Писания и религиозные учения. Коран уже явно провозглашает Различение непременным условием религии. По этой причине Коран (Нарок для людей по-русски) – это уже высшая школа религии. Но закончить высшую школу нельзя без начальной школы верно воспринимаемого буддизма и без средней школы истинного учения Христа.

Вот потому Коран провозглашает Писание только целиком, состоящим и из Корана, и из основ Библии или из Торы, из Псалмов Давида и из Евангелия. И даже иудеи, христиане и другие «иноверцы» или сабии (включая и буддистов), принимающие Бога Господом миров, кроме Которого нет богов, равняются Кораном с уверовавшими. А это и значит, что Коран провозглашал религию именно единым учением Различения, а не тем или иным религиозным обрядом.

Шт. Лохнер "Поклонение волхвов". Первая половина 15 века, копия с алтаря Кёльнского собора. Стрелками показан византийский флаг со звездой и полумесяцем. Тогда ислам и несторианское православие Византии шли рука в руку. Этим объясняется и быстрая ассимиляция турок в некогда христианской Малой Азии.

Нынешний же ислам не только не применяет Различение, но и отвергает Библию, не говоря уже о буддизме. Библию считают в исламе переправленной, что есть чушью, поскольку записан Коран уже когда была каноническая Библии. Присвоив себе обладание Кораном, текущий ислам не стал законченной религией.

Это больше религиозный обряд со множеством разногласий с самим Кораном. Подобно иудаизму (которое обличается Кораном) было введено обрезание крайней плоти, хотя в Коране сказано вовсе не об этом, а о «необрезанных сердцах» (когда преобладает животное начало из-за неполного обрезания пуповины). Маразмом можно назвать и исламский терроризм, поскольку в Коране ясно стоит, что верующие - это только делающие добро, а война с неверными ведётся лишь когда они её начинают (что, кстати, нарушил ХАМАС).

Нет в Коране и тотального запрета вина, поскольку в нём и некая польза, хотя грех вина и больше пользы, что сравнимо с подобием дозированного лекарства. Вообще, в Коране сказано, что Аллах не устроил тягот в религии. Нынешний же ислам, наоборот, применяет пять намазов в день и дневной пост, что особенно неадекватно для пекла пустынь.

Полумесяц изначально был знаком ислама, поскольку по новолуниям определялось время хаджа, но не календарный счёт, как принято ныне без различения.

Более того, применяется в исламе лунный календарь, хотя в Коране сказано, что вставка, - чтобы согласовать календарь со счётом, запрещённым Аллахом. А согласуется сезонный календарь вставкой именно с лунным счётом. Календарю же солнечному вставка не нужна. Потому и запрещён не солнечный, а лунный счёт.

Введён и пост в дневное время, хотя по Корану есть и пить можно пока не будет различаться белая и чёрна нитка или пока полностью не стемнеет. В нынешнем же исламе без Различения это понимают «с точностью до наоборот». И женщин одевают в паранджу, хотя сказано лишь о скромности одеяния и о сокрытии разрезов на груди.